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Efésios capítulo 1 - PARAFRASEADO



v.1- A quem é endereçado epístola aos Efésios

v.2- Saudação com paz e graça tendo como fonte o pai e o filho

v.3- Somos abençoados com todas as bençãos espirituais

v.4- Fomos eleitos para sermos Santos e irrepreensíveis

v.5- Somos predestinados para sermos filhos de adoção

v.6- Louvor e glória a Deus, tendo com característica específica a graça que recebemos.

v. 7- Temos redenção e remissão pela graça de Deus.

v.8- Recebemos a graça de Deus com sabedoria e entendimento.

v. 9- Desvendou o mistério da sua vontade que é Cristo.

v. 10- Deus converge tudo em Cristo Jesus

v. 11- Somos herança de Deus porque somos filhos (v.5)

v.12-Para ser para o louvor da sua glória.

v. 13-Fomos selados com o espírito santo da promessa depois de ouvirmos e cremos no evangelho de Cristo

v.14- O espírito santo da promessa é a garantia da nossa herança.

v.15- Paulo ouviu falar do amor dos irmãos de Éfeso

v.16- Ele dá graças a Deus pelos irmãos de Éfeso

v.17- Ele ora para que recebam espírito de sabedoria e de revelação

v.18- [...] a esperança da sua vocação e riqueza da Glória da sua esperança

v. 19[...] suprema grandeza do seu poder em nós

v.20- [...] está manifestado em Cristo que o fez ressuscitado e assentar no trono

v. 21- Acima de todos os poderes

v.22- A Cristo é sujeito todas as coisas e ele é o cabeça da igreja

v. 23- A igreja é o corpo de Cristo

Contribuição voluntária e sem valor determinado.
Marcio Gil de Almeida
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Veja  obras de Marcio Gil de Almeida em forma de e-book:

Curso de Bibliologia - Parte 1 - Texto

 



SEMINÁRIO TEOLÓGICO EVANGÉLICO LOGOS -  S.T.E.L.

CURSO DE BIBLIOLOGIA - PARTE 1

I UNIDADE

1 - CONCEITOS

- O vocabulário português, introdução, deriva do latim “INTRODUCERE” e significa a ação de levar ou introduzir para dentro.

- Em outras palavras é a iniciação pela qual passa uma pessoa, antes de entrar no estudo direito de um determinado assunto.

- No nosso caso, são todos aqueles estudos preliminares, ao estudo direto do conteúdo propriamente da Escritura. Vejamos alguns conceitos:

1– “ É a ciência que trata das questões críticas da Bíblia, tais como:

seu texto , língua , inspiração, canonicidade, autenticidade, autoridade e conteúdo.”

2 – “É o tratado de todas as questões, cujo conhecimento imediato é indispensável na preparação para se entender o sentido da Bíblia”.

3 – “É a ciência que trata de certos assuntos que são preliminares no estudo e interpretação da Bíblia.”.

4 “É o estudo da Bíblia, ou seja,Bibliologia, tendo como expressão sinônima: Introdução à 
Bíblia”.


II – SUA DIVISÃO

- A Introdução á Bíblia divide-se em duas partes:

1- GERAL

- Focaliza certos assuntos que são comuns ao estudo da Bíblia, tais como:

A- Como ela veio a existência
B- Como chegou até nós.
C- Sua inspiração.
D- Sua canonicidade.
E- Suas línguas.
F- Sua genuinidade e integridade.
G- Sua autenticidade e credibilidade.
H- Sua autoridade.


2- ESPECIAL


- Focaliza os livros separadamente em questões de:

A- Unidade.
B- Autoridade.
C- Caráter literário.
D- Data.
E- Local em que foi escritos, tenacidade, etc.

III – O OBJETO DA INTRODUÇÃO Á BÍBLIA

"Ide" no grego, forma gramatical em MC. 16:15.


Mc 16:15: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda criatura."

Numa versão mais próxima do perfeito, temos na Bíblia de Estudo LTT, 2018:

Mc 16:15: "E Ele lhes disse: "Havendo vós ido para dentro de todo o mundo, pregai o evangelho a toda a criatura."

Vejamos a explicação:

Texto em grego:
Μάρκ 16:15: "και ειπεν αυτοις πορευθεντες εις τον κοσμον απαντα κηρυξατε το ευαγγελιον παση τη κτισει"


A palavra "ide" é o verbo e aqui está conjugado e no texto está conjugado com a palavra , Πορευθέντες. A sua forma nominal é "ir" e em grego é πορευομαι.

SIGNIFICADO DA PALAVRA "IDE" NA FORMA NOMINAL -poreuomai, voz media de um derivado do mesmo que v 1 conduzir transportar transferir 1a persistir na jornada iniciada continuar a própria jornada 1b partir desta vida 1c seguir alguém isto e tornar-se seu adepto 1c1 achar o caminho ou ordenar a própria vida (Strong-PT ✓)

SIGNIFICADO DA PALAVRA "IDE" NA FORMA CONJUGADA QUE ESTÁ ESCRITO NOMINAL Πορευθέντες  - "IDO". O  verbo está no  aoristo, voz - depoente passiva, modo - participio.  Strong-PT
 


 

A Glória é de Deus - Jeremias 9:23-24



Em qual contexto está o texto de Jeremias 9:23,24?

“Assim diz o Senhor: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte na sua força, nem o rico nas suas riquezas. Mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me entender e me conhecer, que eu sou o Senhor, que faço beneficência, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.”

O contexto de Jeremias 9:23-24 é profundamente marcado por dor, lamento e denúncia. O profeta Jeremias está vivendo um momento crítico da história de Judá, pouco antes do exílio babilônico. O povo havia se afastado de Deus, mergulhado em idolatria, corrupção e autossuficiência. Jeremias, com o coração aflito, lamenta a decadência espiritual da nação e anuncia o juízo divino que se aproxima.

Nos versículos anteriores, o profeta descreve uma sociedade dominada pela mentira, pela traição e pela falta de temor a Deus. Ele fala de um povo que confia em sua própria sabedoria, força militar e riquezas materiais — mas que ignora o essencial: o conhecimento do Senhor.

É nesse cenário que Deus, por meio de Jeremias, declara:

> “Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte na sua força, nem o rico nas suas riquezas. Mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me entender e me conhecer...” (Jeremias 9:23-24)

Ou seja, Deus está confrontando os valores distorcidos da sociedade e chamando o povo de volta ao que realmente importa: um relacionamento vivo com Ele, fundamentado em Sua justiça, misericórdia e fidelidade.

Esse chamado continua ecoando até hoje — especialmente em tempos em que o sucesso é medido por aparência, poder ou status. Se quiser, posso te mostrar como essa mensagem se conecta com outros textos bíblicos ou com a realidade atual.

 

Explique o texto bíblico de Jeremias 9:23,24

Esse trecho de Jeremias 9:23-24 é uma poderosa exortação de Deus por meio do profeta, que nos convida a repensar onde colocamos nosso valor e confiança. O texto diz:

“Assim diz o Senhor: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte na sua força, nem o rico nas suas riquezas. Mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me entender e me conhecer, que eu sou o Senhor, que faço beneficência, juízo e justiça na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.”

Aqui, Deus está corrigindo uma tendência humana comum: confiar em atributos terrenos como inteligência, poder ou riqueza. Esses elementos, embora valorizados socialmente, são passageiros e não garantem uma vida justa ou significativa. Em vez disso, o Senhor afirma que o verdadeiro motivo de glória deve ser o conhecimento dEle — um relacionamento íntimo com o Deus que pratica a bondade, a justiça e o juízo.

Esse chamado é especialmente relevante no contexto em que foi escrito: o povo de Judá estava espiritualmente corrompido, confiando em suas próprias forças e ignorando os caminhos de Deus. Jeremias, então, denuncia essa falsa segurança e aponta para o que realmente importa: conhecer e viver segundo o caráter divino.

É um lembrete atemporal de que o que agrada a Deus não é o que o mundo valoriza, mas sim um coração que O busca com sinceridade. Se quiser, posso te ajudar a aplicar esse ensinamento à sua vida hoje.

 

Conhecer

Strong-PT

שכל

sakal uma raiz primitiva ditat - 2263 2264 v 1 ser prudente ser cauteloso compreender sabiamente prosperar 1a qal ser prudente ser cauteloso 1b hifil 1b1 olhar para discernir 1b2 dar atencao a considerar ponderar ser prudente 1b3 ter discernimento ter entendimento 1b3a discernimento compreensao substantivo 1b4 levar a considerar dar entendimento ensinar 1b4a os mestres o sabio 1b5 agir com cautela agir com prudencia agir com sabedoria 1b6 prosperar ter sucesso 1b7 fazer prosperar 2 piel colocar ou estender transversalmente cruzar as maos

 

ידע   -  Saber

conhecer, perceber,distinguir, saber por experiência, compreender, ter conhecimento ser sábio.

 

הלל

halal uma raiz primitiva grego G239 αλληλουια ditat - 499 500 v 1 brilhar 1a qal brilhar fig do favor de deus 1b hifil luzir 2 louvar vangloriar ser vaidoso 2a qal 2a1 ser vaidoso 2a2 vaidosos arrogantes participle 2b piel 2b1 louvar 2b2 gabar-se jactar-se 2c pual 2c1 ser louvado ser considerado louvavel ser elogiado ser digno de louvor 2d hitpael gabar-se gloriar vangloriar 2e poel fazer de bobo zombar 2f hitpoel agir loucamente comportar-se como louco



Veja  obras de Marcio Gil de Almeida em forma de e-book:

1. Fábulas I
2. Fábulas e Ilustrações no Capricho
3. Sermões edificantes I
4. Sermões edificantes III
5. Revelação de Levítico I
6. Revelação de Levítico II
7. Revelação de Levítico III
8.Universidade para Pais



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Marcio Gil de Almeida 

Sinais da Volta de Cristo.

 Marcio Gil de Almeida
Teólogo e Pedagogo










TEXTOS BÍBLICOS


E haverá em vários lugares grandes terremotos, e fomes e pestilências; haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu. Lucas 21:11

Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos, em vários lugares. Mateus 24:7

Porque se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá terremotos em diversos lugares, e haverá fomes e tribulações. Estas coisas são os princípios das dores.Marcos 13:8

E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará. Mateus 24:12

Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende; Mateus 13:21

Mas não têm raiz em si mesmos, antes são temporãos; depois, sobrevindo tribulação ou perseguição, por causa da palavra, logo se escandalizam. Marcos 4:17

Então, os que estiverem na Judéia, fujam para os monte; Mateus 24:16

Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai. Mateus 24:36

Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 1 Tessalonicenses 4:17



Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; 2 Timóteo 4:3

"Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios; Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência;

Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças."  1 Timóteo 4:1-3

Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão tão grandes sinais e prodígios que, se possível fora, enganariam até os escolhidos. Mateus 24:24

Porque se levantarão falsos cristos, e falsos profetas, e farão sinais e prodígios, para enganarem, se for possível, até os escolhidos. Marcos 13:22

DADOS QUE MOSTRAM O QUADRO DOS ÚLTIMOS TEMPOS

1- Dados da natureza e da situação humana

A- VULCÕES - Atividade vulcânica aumenta. Hoje há 35 vulcões ativos no ...

B -TERREMOTOS Estima-se que ocorram a cada ano cerca de 500 mil tremores em todo o globo, havendo quem fale até de 1 milhão de sismos, dos quais 100 mil são percebidos pelas pessoas com seus próprios sentidos, e pelo menos mil causam danos.
TSUNAMI – São resultantes de terremotos no mar (marimoto) . Vejam as vítimas:
Países onde as mortes ocorreramMortesFeridosDesaparecidosDesalojados
ConfirmadoEstimado1
Total174 542~193 623~125 000~51 498~1,5 milhão

C- FOME -Assim sendo, a fome no mundo está relacionada com a questão econômica, vinculada diretamente à miséria que algumas pessoas e boa parte dos países sofrem. Atualmente, estima-se que 1 bilhão de pessoas em todo mundo sofram com esse problema.

A ONU ESTIMA EM 805 MILHÕES DE PESSOAS PASSAM FOME E no Brasil a pobreza está em 8,4% (16.800.000), a pobreza extrema está em 3,5% (7.000.000). A ONU denuncia que 1 de cada 9 pessoas sofre com a fome no mundo

E- DOENÇAS – Surgem doenças como a AIDs e o EBOLA


2- O amor de muitos se esfriará

O mundo entra na igreja – A igreja virou um clube:

1- Onde os interesses pessoais estão em primeiro lugar(economicos, políticos, status).
2- Tudo que o mundo diz é mais importante do que os ensinos das escrituras
3- Distorções dos ensinos das Escrituras sagradas.
4-Muitos se distancia da igreja e desviam
5- Muitos declaram não acreditarem mais nas escrituras

3- A perseguição que a igreja sofre

65 países perseguem os cristãos

2012 – 105 mil cristãos mortos por ser cristãos no mundo
2013 – 115 mil cristãos mortos por ser cristãos no mundo

Templos cristão são fechados

A fé cristão se torna crime em certos Estado, tornando inimigos do Evangelho de Cristo.
Há países que estão fazendo leis que dificultam a fé cristã em que forçam as igrejas a fazerem o que é contra a sua própria fé. Como nos Estado Unidos que foi feita lei forçando as igrejas a distribuir camisinhas e os filhos de cristãos são doutrinadas nas escolas com educação contra os valores deles na ética que envolve o sexo.. Na Inglaterra, um decisão judicial, determinou que cristãos foram proibidos a adotarem crianças por não aceitarem o homossexualismo. Esta decisão foi revogada. No Brasil o Dep. Jean Willis lançou um projeto proibindo o casamento entre evangélicos, a profissionalização da prostituição. O próprio governo atual defende a profissionalização da prostituição, o aborto, prisão de cristãos por não concordarem com a prática homossexual (PLC 122/2006) ETC.


Número de cristãos proporcionalmente no mundo caiu de 35% para 32% (Europa e América registraram queda, ao contrário da África).

4- Falso Mestres e Falso Cristos

Isto quer dizer falsas doutrinas, heresias diversas. A lógica do mal para distorcer as Escrituras Sagradas:

A -Apostasia – Teologias que matam:

A.A. TEOLOGIA LIBERAL
Rousseau (1712-1778) marcou a transição entre o racionalismo  para o  romantismo. Era iluminista  que valorizou a razão e o sentimento.

Os erros ocorrem pelos  desequilíbrios em relação ao mundo ou para própria igreja.  As teologias são influenciadas pelos seus contextos históricos. Na época dos iluministas, eles procuravam entender e organizar a sociedade pela razão. Teólogos da época formularam teologias baseada no mesmo na mesma ideologia. Eles tiraram o sobrenatural da teologia, e a basearam unicamente na razão. Procuram reduzir a teologia- conteúdo doutrinário da fé cristã.
Desta forma houve outras teologias segundo os contextos das mesmas.

I -Teologia dos Sentimentos – Friederich Schleimacher (1768-1834)
            Formulou uma teologia baseada no romantismo. Ele se apresentou  como apostolo dos intelectuais. Ele afirmava que a religião não requer fé milagres, em revelação, ou mesmo na existência de Deus.  A religião trata da relação entre  o homem, em sua  finitude e o infinito. Por esta razão a religião é uma necessidade para o homem.

II –  Albrecht  Ritschl 1822-1889  
           
            Ele apresenta uma interpretação moralizante da fé cristã em termos especialmente atraentes para protestantes alemães. Para ele , o fato  mais importante de qualquer doutrina é o seu efeito na vida diária e na vida social. A redenção de Jesus é uma redenção moral da sociedade. Ele nos salva pela influencia moral que exerce.

III- Adolf Von Harnack 1851 1930

Para ele a função do teólogo é desdogmatizar. Deve-se tirar os dogmas, pois a essência do  simples evangelho de Jesus:
-primeiro – Jesus pregou o Reino de Deus e a sua vinda aos corações dos homens. A questão é a soberania de deus nos corações dos homens.
-segundo- o valor infinito de uma alma. Todos são filhos de Deus não apenas os regenerados.
-terceiro- A justiça superior e o mandamento do  amor. Todos os homens são irmãos.

IV_ Jesus historia mal contada. 
Um dos teólogos Heinrich Paulus (1761-1851), seguia esta linha ensinava no seu livro “A Vida de Jesus” que Jesus curou com a força da mente e com remédio que só ele sabia. Jesus não andou sobre as águas, pois a água estava cheia de vegetação.

V- Teologia do progresso -Gothold Lessing 1780
            Ele publicou um ensaio – A educação da raça humana. Ele explicou que aquilo que é educação para o indivíduo, é para a raça humana, revelação. A humanidade está se desenvolvendo. A revelação meramente adianta o processo. Todas as religiões contem algo da verdade. O período veterotestamentario foi uma fase  assim no progresso.
O VT é uma espécie de manual, assim como o NT. O VT ensina a unidade de Deus e o NT ensina a mortalidade da alma.
Para Lessing os homens aos poucos estão superando a necessidade de desses manuais para serem guiados diretamente pela razão.

VI – Demitização Rodolf Bultmann (1884-1976)
                        Para ele o Novo testamento está cheio de mito. Para ele falar que Deus intervém no tempo e no espaço é falar mitologicamente. O evangelho é apresentado numa linguagem mitológica. Demitizar não é tirar o mito, é sim, interpretar o mito em linguagem existencialista na visão Heidegger (ateu).

VII – Teologia da libertação -
         Recebeu este nome em 1971, quando o peruano Gustavo Gutierrez, publicou a Teologia da Libertação. Para os teólogos desta corrente a salvação é a libertação do homem de todas as forças opressoras. Eles não negam a vida além-túmulo, mas demonstram pouco interesse. Seu interesse é modifica a terra. Estes teólogos adotam a análise marxista de luta de classes. Eles distinguem nitidamente duas classes. Interpretam a doutrina cristã em termos socioeconômicos.

1- Divide a igreja de Cristo-
a-    Forma-se dois grupos dentro da igreja daqueles que servem dos revolucionários cristãos  marxistas e daqueles cristãos revolucionários cristãos bíblicos
b-    Formam-se dois grupos dentro da igreja daqueles que servem a Cristo e daqueles que servem a Marx
2-A Igreja de Cristo não precisa da ideologia marxista, ela já tem a de Cristo que é a mesma dos apóstolos
3-A igreja Marxista não converte pessoas a Cristo, não as tornam mais santas ou mais consagradas a Cristo, não transforma vida em Cristo, não une a igreja de Cristo, não fortifica a igreja de Cristo, não fortalece na esperança da volta de Cristo, não aumenta a comunhão entre as pessoas em Cristo
4- Apenas as Escrituras Sagradas e apenas Cristo no seu Espírito Santo são o suficiente para a igreja  e a ideologia marxista mata a igreja.

VIII – Pierre Teilhard de Chardin   1881 – Sacerdote Jesuíta – obteve reputação internacional como paleontólogo. Para ele a realidade é um processo temporal que opera sob a dinâmica e a direção da evolução. Quanto a existência da deidade ele não nega e nem afirma. A questão da existência de Deus  consta exatamente onde constava antes do tempo de Charles Darwin. No livro The Vision of the Past, Teilhard escreve: “Nenhuma teoria cientifica da evolução comprova, a rigor, qualquer coisa pró ou contra Deus”. No entanto, esta evolução mudou a doutrina tradicional de Deus, pelo menos em um aspecto: supõe  que Deus não criou de modo pontilinear, nalgum momento nas brumas do passado, pelo contrario, criando. Segundo ele, “Deus de alguma forma “transforma-se à medida que se incorpora em nós”.Para ele “Ao mostrar-nos o ápice que cora o mundo a evolução torna Cristo possível.
O cristianismo e a evolução não são  duas visões irreconciliáveis, mas sim, duas perspectivas que estão destinadas a encaixar-se uma na outra e a se complementar-se” Jesus tem todas as qualidade para um “Deus evolutivos”. A Cruz é o símbolo da dor e da labuta da evolução, mais do que o símbolo da expiação”

Na visão de Teilhard não há lugar para salvação mediante a morte de Cristo na cruz, porque o destino do homem faz parte da evolução pan-cósmica.

IX- Teologias  diversas -Costumeiras

a-Triunfalismo  Não passa por problemas, não fica doente, não passa por problemas financeiros.
b-Profetismos  Rrevelações e profecias falsas.Ser guiado por profecias e revelações.
C-Custementalismo  Usos e costumes radicais substituindo a santificação
d-Angelismo  Desequilíbrios nos conceitos na relação com anjos
e-exclusivismo Deus só opera na sua igreja ou através do seu pastor
f- Mundanismo   Corrupção de valores: sensualismo, politicagem, mercantilismo e ritual sem vida.

g-Prosperidade -Existe prosperidade bíblica, mas também há muitos desequílibrios.
h-Impecabilidade do cristão - Há gente ensinando que cristão não peca
i- Ecominismo - Ecomunismos entre evangélicos é comum, entre cristãos evangélicos e católicos acontece, mas entre cristãos com outras religiões não cristãs não deve acontecer ou deve acontecer super limitado, tomando cuidado para não contradizermos na nossa fé.

B.B – FALSOS CRISTOS
Retirei esta relação de falsos cristos no site Gospel Primer , acesse o e veja maiores detalhes.
Século 20
Haile Selassie I
Ernest Norman (1904-1971),
Krishna Venta (1911-1958),
Ahn Sahng-Hong (1918-1985),
Sun Myung Moon (1920-2012),
Jim Jones (1931-1978),
Marshall Applewhite (1931-1997),
Wayne Bent (1941 -),
Ariffin Mohammed (1943 -),
Matayoshi Mitsuo (1944 -),
José Luis de Jesús Miranda (1946 – 2013),
Inri Cristo (1948 -), .
Shoko Asahara (1955 -),
David Koresh (1959-1993),
Hogen Fukunaga (1945 -),
Marina Tsvigun (1960 -)
Sergey Torop (1961 -),
Século 21
David Shayler (1965 -)
Oscar Ramiro Ortega-Hernandez (1990 -)
Alan John Miller (1962 -)



O impressionante é que há falsos cristos que tem milhões de seguidores. O José Luis de Jesús Miranda  é Fundador do Creciendo en Gracia (Growing In Grace International Ministry, Inc.), este é o mais dos controversos falsos profetas. Com cerca de 2 milhões de seguidores, Miranda considera-se Jesus Cristo mas também o Anticristo. Manda os seguidores tatuarem 666 no antebraço, pois esse não é o número da besta, é o número de benção, prosperidade e sabedoria. Segundo os seus ensinamentos, o Diabo já foi destruído. Não incentiva os ensinamentos de Jesus Cristo, que não eram cristãos, antes os seus, do Anticristo, que foi Cristo. Acusa a Igreja Católica de ser o mal na terra atual e queima crucifixos.  
Defende que todos são perfeitos na Terra, sem pecado, pois Jesus tirou o pecado do mundo quando foi crucificado - o que demonstra uma apologética cristã e um conhecimento bíblico muito fraco e pobre.  



O VERDADEIRO JESUS CRISTO VOLTARÁ A QUALQUER MOMENTO.


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A CRIAÇÃO DOS ANJOS


A CRIAÇÃO DOS ANJOS

"Quando os anjos foram criados, Deus tinha ciência de que um deles - Satanás -se rebelaria? Por que, então, criou os an­jos?"

Sim, tinha. Um dos atributos de Deus é onisciência. Seu conhecimento é perfeito, absoluto. Ele conhece o passado, o presen­te e o porvir. Conhece tão bem o eterno passado como o futuro eterno. Temos de nos conscientizar dessa verdade. Temos de nos conformar com ela, porque não a pode­mos negar. Se Deus não conhecesse o eter­no futuro, Ele não seria Deus. Só concebe­mos Deus como aquele ser que tem todo o poder' no Céu, no Universo, e na Terra. Deus criou os anjos porque necessitava de­les para o servirem, para o glorificarem, para o adorarem. A previsão da rebeldia de um grupo não podia impedir que o Todo-poderoso deixasse de executar o que fora planejado. Como oportuna, incluamos na resposta a esta consulta a seguinte pergun­ta que constantemente nos é feita, e da qual muitos se valem para depreciar a obra de Deus: "Se Deus sabia que o homem ia pecar, por que o criou?" Respondemos - Deus apesar de saber disso, criou o ho­mem por causa do seu imensurável amor para com aqueles que haveriam de herdar a salvação: Hb 1.14. O plano divino é eternal e, por isso, nenhuma força no universo pode modificá-lo ou impedir que ele se rea­lize. Por causa dos que não quiseram no passado, dos que rejeitam no presente e dos que recusarão no futuro a graça ofere­cida por Deus, esse Deus de amor não po­deria deixar de mostrar a sua inefável bon­dade para com aqueles que no passado aceitaram, para com os que no presente es­tão recebendo, e para com os que no futuro aceitarão com corações transbordando de alegria o eternal plano de salvação. Essas verdades sublimes, que não podem ser contraditadas, estão reveladas na Palavra inspirada do apóstolo Pedro: "Eleitos se­gundo a presciência de Deus o Pai, em san­tificação do Espírito para a obediência", 1 Pe 1.2a. Não aceitamos uma predestinação arbitrária que permite uma vida desregra­da para os "contemplados" porque isso ofende a santidade de Deus. Mas cremos numa eleição em santificação do Espírito para a obediência. Foi para isso que Deus nos chamou, e isso glorifica o seu nome.


A Bíblia Responde. - Rio de Janeiro : Casa Publicadora das Assembléias de Deus, 1983.


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Geografia Hoje

COMO DEVO TRATAR A QUESTÃO DO DIVÓRCIO?




Pr. Marcio Gil de Almeida
Teólogo e Pedagogo

       Antes de responder esta pergunta temos deixar claro que os posicionamentos devem ser embasados na Palavra de Deus e esta interpretação ou sistematização tem que ser norteada por princípios, tais como amor e misericórdia; sempre levando em conta as regras da hermenêuticas. Não tenho a intenção de fechar o assunto e nem de dizer que esta visão colocada aqui é a única. Todos tem o direito de discordarem ou concordarem. Só peço uma coisa: não esqueçam da misericórdia e do amor. Estamos tratando de um assunto delicado e que mexe com as pessoas e estes posicionamentos devem lembrar que os divorciados não devem ser estigmatizado, mas sim amados. Uma pequena abordagem da lei do divorcio como introdução, também, se faz necessário.

Esclarecendo Alguns Pontos da Vinda de Cristo

Marcio Gil de Almeida
Teólogo e Pedagogo

TEXTO  II TESSALONICENSE 2


INTRODUÇÃO

CAPÍTULO 2

I-    UM PEDIDO ACERCA DA VINDA DE CRISTO
1     Ora, quanto à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele, rogamos-vos, irmãos,

II-            O PEDIDO ESTÁ DIVIDIDO EM DUAS PARTES:
A-   Permanecer firme na fé
B-   Que não se perturbem
2  que não vos movais facilmente do vosso modo de pensar, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola como enviada de nós, como se o dia do Senhor estivesse já perto.


Amando a Deus, Servindo de Coração na Obra de Deus (Esboço de Sermão)


TEXTO: Jo .3:16

INTRODUÇÃO:

Quem ama serve de coração e quem serve, de coração serve, serve a Deus e aos homens. Seu galardão está com Deus , sua vida está em Deus e Deus o ama.

Existem obstáculos que nos levam ao afastamento da presença ou Obra de Deus.  Entretanto, esses obstáculos podem ser vencidos pelo amor e pela em Deus.

I- 0 amor de Deus gera a obra de Deus. Jo. 3:16;Lc.9:·35;Rm.l:.2-4.

II- Só pela amor a Deus que se ama a obra de Deus.

    1- A obra de Deus é crer em Jesus Jo .6:29
    2- 0s discípulos amavam a Deus e estavam prontos a crer em Jesus.Jo.l:35-38
    3- Jesus amou aos discípulos como o Pai o amou para que a obra de Deus permanecesse neles .Jo.15:9;.14:7·-13.

III- Só quem ama a obra de Deus serve de coração e vence os obstáculos

Jesus amou a obra, enfrentou todos os obstáculos, os quais foram os pecados, os homens carnais, o diabo, o medo, a injustiça, a angustia e a traição. Veja o exemplo de Paulo Rm.8:31-39;I Co. 4:9-13.

Conclusão

Faça uma revisão
Faça o apelo aos cristão para amar a obra de Deus etc.



Contribuição voluntária e sem valor determinado.
Marcio Gil de Almeida
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